اِقتدار کے لئے اِقدار کا ہونا لازم و ملزوم ہے وگرنہ (ت) رہ جاتا ہے جُو قوم کے لئے محض (تکلیف)حکمران کے لیے (تردُّد) اورنتیجتاً (تعفُّن)کا باعث بنتا